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找學(xué)校

1.有用的教育是心靈感應(yīng)

有用的教育要回歸教育的本質(zhì),是心靈感應(yīng)心靈的過程。林格先生認(rèn)為:真正的教育,絕不僅僅是講道理、傳授知識(shí),更不僅僅是開發(fā)孩子的智力,而是把自己精神的能量傳遞給孩子,維護(hù)孩子的心力,讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,一個(gè)能承擔(dān)后果、應(yīng)對(duì)變故、改善自身和環(huán)境的人。有用的教育是一種鼓舞、一種激勵(lì)。正如雅斯貝爾斯所言:教育本身意味著,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。用潔凈的靈魂去感應(yīng)另一個(gè)靈魂,傳遞精神力量,寧靜致遠(yuǎn)。

現(xiàn)在的教育者,喜歡按照自己的一廂情愿來對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì),并要求孩子不折不扣的加以執(zhí)行,至于孩子自己是否愿意,教育者毫不關(guān)心。很多家長和教師,不僅替孩子設(shè)計(jì),還要不斷監(jiān)督孩子是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),不厭其煩地在孩子面前嘮叨,讓孩子們反感至極。教育的低效,首先就是因?yàn)榻逃^程缺乏心靈感應(yīng),多的是教育者一刻不停的耳提面命。


厭學(xué),是現(xiàn)在一個(gè)普遍存在的教育問題。不光是那些在班級(jí)里學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生厭學(xué),很多學(xué)習(xí)成績很好的學(xué)生也厭學(xué)。很多人看到孩子厭學(xué)之后,總是從學(xué)習(xí)方法上、從師生關(guān)系上加以引導(dǎo),但常常忽略了一個(gè)非常重要的因素——對(duì)孩子內(nèi)心的關(guān)懷。當(dāng)孩子內(nèi)心缺乏了學(xué)習(xí)的愿望,產(chǎn)生了恐慌的心態(tài)時(shí),學(xué)什么都是沒有用的。教育者,首先應(yīng)該打開自己的心門,然后用自己的心靈去溝通、打開孩子的心靈,這才是教育的真諦

2.有用的教育讓孩子像野花一樣生長。

著名文學(xué)家冰心老人說:“讓孩子像野花一樣自然生長?!苯逃呶ㄒ灰龅氖虑?,是保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。讓每一根草都開出自己的花,有用的教育就是教育者要成為麥田的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子,附近沒有一個(gè)大人,我是說—除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)就是在那守望。要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊來,我就把他捉住—我是說孩子們都是在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事,我只想做個(gè)麥田里的守望者。我們的責(zé)任就是像農(nóng)夫看護(hù)自己的莊家成長一樣,讓莊稼合乎時(shí)令自然成長。

3.有用的教育是喚醒人性光輝的。

有用的教育是把學(xué)的知識(shí)都忘記后仍保留的那些東西,那些東西是成長和發(fā)展的元素,諸如:善良、正直、自信、包容、進(jìn)取等,正如一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在回答記者提問:“在您的一生里,您認(rèn)為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到的呢?”這位白發(fā)蒼蒼的獲得者平靜地回答:“是在幼兒園?!庇浾吒械椒浅s@奇,又問道:“為什么是在幼兒園呢?您認(rèn)為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”諾貝爾獎(jiǎng)獲得者微笑著回答:“在幼兒園里,我學(xué)會(huì)了很多很多。比如,把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。我認(rèn)為,我學(xué)到的全部東西就是這些?!彼性趫?chǎng)的人對(duì)這位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的回答報(bào)以熱烈的掌聲。有用的教育就是合作共享、學(xué)會(huì)思考等,這些是終身受用的。

4.有用的教育是培養(yǎng)良好習(xí)慣的。

著名的教育家葉圣陶說過:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!彼f:“我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好?!弊髡呓?jīng)過實(shí)驗(yàn)論確定了六大行為習(xí)慣是家長和教師都要特別關(guān)注的:1)把一件事情做到底;2)孝敬父母;3)說了就一定努力去做;4)用過的東西放回原處; 5)認(rèn)真寫字;6)從錯(cuò)誤中反思自己。人的素質(zhì)不是教誨來的,而是逐步養(yǎng)成的。 印度哲學(xué)家有一本書叫《當(dāng)鞋合腳時(shí)》。書中提到,“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了?!苯o不同孩子提供適合其個(gè)性的教育,讓孩子不至于感受到“硌腳”的痛苦,甚至感受不到自己在接受教育,那么教育就是很自然的,好的習(xí)慣可以成就精彩的人生。

我們的教育雖然還在迷霧中前行,全書“無用教育”時(shí)刻閃現(xiàn)著“教育的智慧”,真實(shí)驗(yàn)證著“教是為了真正的不教”的內(nèi)涵!當(dāng)我翻閱林格老師這本書,猶如一陣清涼的風(fēng)吹進(jìn)被打開的心扉,讓我領(lǐng)略到一種情緒疏通的欣然和愉悅,感受到了精神的豐滿和意義的豐盈,在追求中喚醒著自己的心靈……

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